C’est sans doute cette possibilité d’un déversement des Idées platoniciennes hors du Dieu aristotélique qui est figurée, dans la philosophie d’Aristote, par l’intellect actif, le nous qu’on a appelé poiètikos, — c’est-à-dire par ce qu’il y a d’essentiel, et pourtant d’inconscient, dans l’intelligence humaine.Je fais ce rapprochement à dessein, parce qu’on établirait sans peine une proportion entre les quatre termes.Si elle doit son origine à la guerre, elle croira et fera croire à des vertus militaires qui seraient chez elle congénitales, qui se transmettraient héréditairement.Agis en ton lieu, pense avec le monde », conseillait Arnaud de Lummen.Les cuisines paraissent bien tenues.Tant que nous nous abandonnons à cette tendance, nous la sentons à peine.C’est ce qui arrivera, en particulier, quand on trouvera des croyances semblables chez des peuplades qui n’ont pas pu communiquer entre elles.Pour chaque résultat donné une portion seulement de l’activité humaine est absorbée ; l’autre, par l’intervention des forces naturelles, est rendue disponible, elle se prend à de nouveaux obstacles, satisfait à de nouveaux désirs, réalise de nouvelles utilités.les uns les autres, et aboutiront à un acte libre par une évolution naturelle.Les Américains, les Chinois et les Européens doivent s’en convaincre.Pourtant, après une décennie d’adaptation aux nouveaux usages en ligne des consommateurs, la révolution digitale n’est pas encore aboutie, loin s’en faut, chez les acteurs de la distribution.Une situation comparable à celle de la France.Revenons maintenant à notre hypothèse, et montrons comment l’affection doit, à un moment déterminé, surgir de l’image.
Reaching for the moonlight 