CONTRADICTION DE FOND

Mais, de quelque manière qu’on effectue l’analyse de la pensée, on aboutira toujours a un ou à plusieurs cadres géné­raux, dont l’esprit possède la connaissance innée puisqu’il en fait un emploi naturel.Il est difficile de dire à quel moment précis le souci de devenir modeste se sépare de la crainte de devenir ridicule.Bref, et pour tout résumer, il ne peut être question de fonder la morale sur le culte de la raison. Christian Navlet, livre une passionnante histoire du bonheur en France…une idée pas si neuve en somme.Nous nous proposons de montrer un peu plus loin que cette hypothèse est inintelligible.Il y a quelque chose du même genre dans la création artistique, avec cette différence que le succès, s’il finit par venir à l’œuvre qui avait d’abord choqué, tient à une transformation du goût public opérée par l’œuvre même ; celle-ci était donc force en même temps que matière ; elle a imprimé un élan que l’artiste lui avait communiqué ou plutôt qui est celui même de l’artiste, invisible et présent en elle.Concevoir est un pis aller dans les cas où l’on ne peut pas percevoir, et raisonner ne s’impose que dans la mesure où l’on doit combler les vides de la perception externe ou interne, et en étendre la portée.Mais peu importe.Mais si quelques-uns suivent, et si les autres se persuadent qu’ils le feraient à l’occasion, c’est déjà beaucoup : il y a dès lors, avec le commencement d’exécution, l’espérance que le cercle finira par être rompu.Rien en matière de relance du cycle de Doha.C’est là la grande différence avec la révolution précédente, datant d’il y a à peine plus de vingt ans, celle de 1989.

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